Մարդաբանություն ընդդեմ հնագիտության
Մարդաբանությունը և հնագիտությունը ուսումնասիրության երկու ոլորտներ են, որոնց միջև կարելի է բացահայտել որոշակի տարբերություններ: Մարդաբանությունը շատ տարածված ուսումնասիրության ոլորտ է և պատկանում է սոցիալական գիտություններին։ Դա, ըստ էության, մարդու ուսումնասիրություն է, քանի որ բառն ինքնին կազմված է Anthropos-ից, որը նշանակում է մարդ, և logos-ից, որը նշանակում է ուսումնասիրություն: Այսպիսով, մարդու մասին ամեն ինչ, ոչ միայն ներկայում, այլև հնագույն անցյալից, նույնպես կազմում է մարդաբանության թեման: Հնագիտությունը (հնագիտությունը) նաև ուսումնասիրում է արտեֆակտները, որոնք փորված են երկրի մակերևույթից ներքևից (կապված անցյալի մարդկանց հետ): Այս ուսումնասիրությունը մեզ շատ բան է պատմում հին մարդկանց մշակույթի, ապրելակերպի և պատմության մասին:Այսպիսով, երկու առարկաներն էլ, ավելի լայն իմաստով, ուսումնասիրում են մարդու մասին ընդհանրապես։ Այսպիսով, հնագիտությունը մարդաբանության մի մասն է, որը նման է հին մարդու սոցիոլոգիայի: Չնայած նման սերտ հարաբերություններին և նմանություններին, կան որոշ տարբերություններ մարդաբանության և հնագիտության միջև, որոնք կընդգծվեն այս հոդվածում:
Ի՞նչ է մարդաբանությունը:
Մարդաբանությունը մարդու ուսումնասիրությունն է: Այն կարելի է համարել երկու առարկաներից ավելի լայն, քանի որ կան մարդաբանության բազմաթիվ ասպեկտներ կամ մասեր, ինչպիսիք են վաղ մարդու աշխարհագրական բաշխվածությունը, ինչպես է նա ապրել Երկրի տարբեր կլիմայական պայմաններում և տարածաշրջաններում, ինչը ներառում է աշխարհագրական մարդաբանությունը: Վաղ մարդու ֆիզիկական հատկանիշների տարբերությունների ուսումնասիրությունը և դրա դասակարգումը տարբեր ռասաների՝ մաշկի գույնի, գլխի ձևի, հասակի և այլ տարբերակիչ հատկանիշների հիման վրա, այն է, ինչը կազմում է ռասայական մարդաբանության ուսումնասիրությունը:
Մարդաբանության երրորդ բաժինը հետաքրքրված է վաղ մարդու մշակույթով, նրա սոցիալական կյանքով, նրա փոխազդեցությամբ ուրիշների և բնության հետ, ինչպես նաև նրա բանականությամբ, ինչպես ցույց է տրված իր ժամանակի արտեֆակտներում:Նրա լեզուները, սոցիալական կյանքի սովորույթներն ու ավանդույթները այս ուսումնասիրության անբաժանելի մասն են կազմում, որը հայտնի է որպես մշակութային մարդաբանություն: Հենց այս մշակութային մարդաբանությունն է ավելի մոտ հնագիտությանը, քանի որ հնագետը փորձում է ամեն ինչ իմանալ հին մարդու մասին՝ երկրի մակերևույթի տակից փորված արտեֆակտների վերլուծության հիման վրա, որտեղ ապրել են հին քաղաքակրթությունները: Փորված գործիքներն ու արտեֆակտները դասավորվում են իրենց ժամանակագրական տարիքում, այնուհետև վերլուծվում՝ լույս սփռելու այն ժամանակվա մարդու և նրա կյանքի վրա: Ինչպես նա ապրեց, շփվեց և հասցրեց բնության հետ:
Ի՞նչ է հնագիտությունը:
Նախապատմական մարդու ուսումնասիրությունը երկրի տակից փորված նյութի վերլուծության հիման վրա հնագիտության է: Հյուսիսային Ամերիկայում հնագիտությունը ընդունված է որպես մարդաբանության ենթաոլորտ, սակայն այս տարածաշրջանից դուրս հնագիտությունը դիտվում է որպես առանձին ուսումնասիրության ոլորտ, թեմա, որը կենտրոնանում է նախապատմական մարդու վրա՝ վերլուծելով նրա գործիքները և երկրագնդի փորման ժամանակ հայտնաբերված այլ արտեֆակտները։. Անկախ նրանից, թե հնագիտությունն ընդունված է որպես ուսումնասիրության ոլորտ մարդաբանության ծիրում, թե դիտարկվում է որպես ուսումնասիրության առանձին ոլորտ, փաստը մնում է փաստ, որ երկուսն էլ վաղ, հին մարդու ուսումնասիրություններ են: Նման ուսումնասիրությունը մասամբ ենթադրություն է, մասամբ բացահայտվել է հնագիտական արշավախմբերի պեղումներից հայտնաբերված գործիքների վերլուծությամբ։ Հնագիտական հետազոտությունները միշտ ժամանակագրական բնույթ են կրում, քանի որ անհրաժեշտ է դասակարգել հայտնաբերված արտեֆակտները՝ ելնելով դրանց տարիքից: Սա համարվում է հնագիտական հետազոտությունների մեկնարկային կետ:
Ո՞րն է տարբերությունը մարդաբանության և հնագիտության միջև:
- Մարդաբանությունը մարդու ուսումնասիրությունն է, որը ներառում է մարդկային կյանքի բոլոր ասպեկտները, ոչ միայն ներկայում, այլև հնագույն անցյալից:
- Հնագիտությունը ուսումնասիրում է արտեֆակտները, որոնք փորված են երկրի մակերևույթի տակից (կապված անցյալի մարդկանց հետ): Այս ուսումնասիրությունը մեզ շատ բան է պատմում հին մարդկանց մշակույթի, ապրելակերպի և պատմության մասին:
- Հնագիտությունը մարդաբանության մի մասն է, որը նման է հին մարդու սոցիոլոգիային:
