Մոնիզմ ընդդեմ դուալիզմ
Մոնիզմը գործ ունի միասնության հետ, մինչդեռ դուալիզմը վերաբերում է «երկու» հասկացությանը: Այս երկու տերմինների միջև մենք կարող ենք բացահայտել մի շարք տարբերություններ: Երկու տերմիններն էլ օգտագործվում են փիլիսոփայության մեջ և ունեն տարբեր իմաստներ: Փորձենք հասկանալ, թե ինչ են նշանակում այս երկուսը։ Մոնիզմը գործ ունի միասնության հետ: Մյուս կողմից, դուալիզմը վերաբերում է «երկու» հասկացությանը: Ըստ դուալիզմի՝ անհատական հոգին տարբերվում է Գերագույն հոգուց։ Հետևաբար դուալիզմը առանձին-առանձին առնչվում է առանձին հոգու և գերագույն հոգու երկու սուբյեկտների հետ: Մոնիզմը խոսում է հոգու միասնության մասին։ Անհատական հոգին Գերագույն հոգու մի մասն է և նույնքան լավն է, որքան Գերագույն հոգին:Այս հոդվածի միջոցով եկեք ուսումնասիրենք այս երկու տերմինների միջև առկա տարբերությունները:
Ի՞նչ է մոնիզմը
Մոնիզմն ընդունում է տիեզերքի ամեն ինչի միասնությունը: Այն տարբերություն չի տեսնում տիեզերքի դիվերսիֆիկացիայի մեջ: Բոլորն են, բայց մեկը մոնիզմի առանցքն է: Դուալիզմը տարբերություն է տեսնում իրերի միջև: Դուալիզմը չի ընդունում միասնությունը բազմազանության մեջ: Մոնիզմը հնդկական փիլիսոփայության համակարգերից է։ Բրահմանը Գերագույն էությունն է, որը դրսևորվել է այս տիեզերքում, որը բաղկացած է նյութից և տարածությունից: Բոլոր մյուս հասկացությունները, ինչպիսիք են ժամանակը, էներգիան և լինելը, առաջացել են Գերագույն Բրահմանից: Ճիշտ այնպես, ինչպես սարդն իր համաձայնությամբ ցանց կստեղծեր և իր համաձայնությամբ դուրս կբերեր այն, այնպես էլ Բրահմանը կդրսևորվեր այս տիեզերքում, որը բաղկացած է բնությունից և կենդանի էակներից և դարաշրջանի վերջում ետ կկանգնի իր մեջ: Հեռացման պահը կոչվում է ջրհեղեղ: Յուրաքանչյուր հոգի պոտենցիալ աստվածային է ըստ մոնիզմի: Մարդու աստվածությունը լավ է իր մեջ:Նա նույնքան լավն է, որքան Ամենակարողը և նույնքան հզոր, որքան Նա: Մոնիզմը նկարագրում է տիեզերքի տեսքը որպես անբացատրելի երեւույթ։ Այն կոչվում է «Մայա» հնդկական Ադվայտայի փիլիսոփայության մեջ: Տիեզերքն իր տեսքով ուղղակի պատրանքային է։ Միայն Բրահմանը ճշմարիտ է, և մեզ շրջապատող ամեն ինչ կեղծ է:
Ի՞նչ է դուալիզմը:
Դուալիզմը ճիշտ հակառակն է մոնիզմին այն առումով, որ թեև խոսում է Ամենակարողի գոյության մասին, սակայն չի հավանություն տալիս բազմազանության մեջ միասնությանը: Այն չի տեսնում միասնությունը բոլոր էակների մեջ: Մարդը չի կարող լինել Աստծո նման հզոր և պոտենցիալ: Մարդն ունի իր սահմանափակումները. Միայն Ամենակարողն է ամենազոր և տիրող: Նա ամենակարող է և ամենուր: Մարդը չի կարող լինել ամենակարող և ամենուր, քանի դեռ մահկանացու է: Մարդը մարդ է, իսկ Աստված՝ Աստված։Դուալիզմը նույնքան պարզ է. Հնդկական փիլիսոփայության մեջ դուալիզմը ստանում է «դվաիտա» անվանումը։ Համաձայն Դվայտայի փիլիսոփայության համակարգի ներկայացուցիչների կողմից արտահայտված դրույթների՝ Ատմանը կամ անհատական եսը երբեք չի կարող դառնալ Բրահման կամ Գերագույն Ես: Անհատական ես-ը կոչվում է «ջիվա», իսկ Գերագույն Եսը կոչվում է «Բրահման»: Ջիվան չի կարող մեկ դառնալ Բրահմանի հետ: Անգամ ազատագրման կամ «մուկտիի» ժամանակ անհատական ես-ը կենթարկվեր և կզգար «իսկական երանությունը», բայց այն չի կարող որևէ հանգուցալուծվել Բրահմանի հետ: Բրահմանը կոչվում է նաև «Պարամատման»: Դուալիզմը հավանություն չի տալիս մոնիզմի հավատամքներին։ Այն տիեզերքը չի անվանում որպես անբացատրելի երևույթ կամ իրականությանը չհամապատասխանող: Այն կկոչեր տիեզերքը որպես առանձին ճշմարիտ էություն, բացի բոլոր հզոր Բրահմանից, երկրորդ էությունը, որը նույնպես մշտական է: Սա ընդգծում է երկու տերմինների միջև առկա տարբերությունները: Հիմա եկեք ամփոփենք տարբերությունը հետևյալ կերպ։
Ո՞րն է տարբերությունը մոնիզմի և դուալիզմի միջև:
• Մոնիզմը գործ ունի գոյության միասնության հետ: Դուալիզմը չի հաստատում գոյության միասնությունը։
• Անհատական ես-ը նույնքան լավն է և պոտենցիալը, որքան Գերագույն Ես-ն ըստ մոնիզմի: Դուալիզմը, ընդհակառակը, դրանք նույնացնում է որպես երկու առանձին էակներ։
• Մոնիզմն ընդունում է անհատական ես-ի միաձուլումը Գերագույն Ես-ի մեջ ազատագրվելուց հետո: Դուալիզմը, ընդհակառակը, չի ընդունում անհատական «ես»-ի միաձուլումը Գերագույն «Ես»-ի մեջ ազատագրումից հետո:
• Անհատական ես-ը դառնում է ամենազոր Բրահմանը ըստ մոնիզմի: Դուալիզմը համաձայն չէ մոնիստների այն տեսակետի հետ, որ անհատական ես-ը դառնում է մեկ Գերագույն Ես-ի հետ: Նրանց կարծիքով, անհատական ես-ն ապրում է «իսկական երանությունը», բայց չի կարող հավասարվել Բրահմանին:
