Վարանասի vs Բանարաս
Եթե ցանկանում եք այցելել և զգալ ամբողջ աշխարհի ամենասուրբ քաղաքները, մենակ թողեք Հնդկաստանը, դուք պետք է շարժվեք դեպի Հնդկաստանի հյուսիսային շրջան, որտեղ Ուտար Պրադեշ նահանգում գտնում եք Շիվայի՝ ստեղծողի երկիրը: կյանքի, ըստ հինդու Puranas. Քաղաքը, որը հայտնի է որպես Վարանասի, Բանարաս և Կաշի, աշխարհի ամենահին քաղաքն է, և Մարկ Տվենի խոսքերով. «Բենարեսն ավելի հին է, քան պատմությունը, ավելի հին է, քան ավանդույթը, ավելի հին է, քան լեգենդը և երկու անգամ ավելի հին է թվում, քան բոլորը: դրանք հավաքվել են»: Վարանասին հինավուրց Կաշի քաղաքի բավականին ժամանակակից անվանումն է, քանի որ այն գտնվում է Գանագա, Վարունա և Ասի գետերի վտակների ափերին:Այս վտակներն անցնում են հյուսիսային և հարավային սահմաններով։ Ենթադրվում է, որ Բենարեսը Varanasi բառի ուղղակի կոռումպացված է: Եկեք մանրամասն նայենք։
Հինդուիստները կարծում են, որ Վարանասիի սուրբ Գանգես (Գանգա) գետում միայն սուզվելը բավական է նրանց մաքրելու բոլոր մեղքերից և երաշխիք ծնունդների ու մահերի ցիկլից ազատվելու համար: Ենթադրվում է, որ դա Լորդ Շիվայի և նրա դռնապան Փարվատիի բնակավայրն է: Շիվա քաղաքի սիրտը գտնվում է Գաթներում, որոնք անցնում են Գանգես գետի երկայնքով: Քաղաքի սրբությունը կարելի է գնահատել ինչպես Գանգես գետի, այնպես էլ Տեր Շիվայի ներկայությամբ: Բանարեսը աշխարհի ամենասուրբ ուխտագնացություններից մեկն է և այցելում են միլիոնավոր հինդուներ ոչ միայն Հնդկաստանից, այլև ամբողջ աշխարհից:
Վարանասին սուրբ է ոչ միայն հինդուիստների, այլև բուդդիստների համար, քանի որ Տեր Բուդդան ինքը ընտրեց իր քարոզներն այստեղ՝ Սառնաթ կոչվող վայրում: Սառնաթը Հնդկաստանի բուդդայականների 4 ուխտավոր կենտրոններից մեկն է։ Ջեյնները նաև համարում են Վարանասին որպես սուրբ քաղաք, քանի որ նրանց 23-րդ Տիրթհանքարը ենթադրվում է, որ այստեղ է ծնվել:Ոչ միայն այս երեք մեծ կրոնները, այլև քաղաքը կրում է իսլամական ազդեցություն իր որոշ ավանդույթների և սովորույթների մեջ, այդ իսկ պատճառով քաղաքի մշակույթը համարվում է հինդու և մահմեդական մշակույթների խառնուրդ: Քաղաքը մեծ թվով հնդկացիներ է ընդունում՝ փնտրելով մոկշա, մինչդեռ բուդդիստները ամբողջ աշխարհից գալիս են այստեղ՝ հասնելու նիրվանային: Հինդուական սուրբ գրություններում նույնիսկ սուրբ քաղաքում Վարանասիում մահանալը համարվում է մոկշայի (ազատագրման) երաշխիք, այդ իսկ պատճառով մարդիկ տեսնում են, որ ծերության ժամանակ այդքան շատ մարդիկ ցանկանում են այցելել սուրբ քաղաքը::
Բենարեսը կամ Վարանասին, ինչպես հայտնի է միջազգայնորեն, Լորդ Շիվայի կողմից ընտրվել է իր և իր կնոջ՝ Փարվատիի կացարանը՝ բազմաթիվ ջրավազանների, առվակների, գետերի և խիտ անտառների պատճառով: Դժվար է պատկերացնել, թե Վարանասին կարող էր լինել այսպիսին, բայց պատմաբանները պնդում են, որ քաղաքն իսկապես շատ գեղեցիկ էր և ուներ բնական տեսք, որին դժվար էր դիմադրել մահկանացուների համար: Հնդկաստանի մշակութային մայրաքաղաք Վարանասին դեռևս համարվում է Լորդ Շիվայի բնակավայրը:Քաղաքի մշակութային և կրոնական կարևորության պատճառով Բենարեսում շատ հաճախ են փառատոններն ու տոնավաճառները։
Լորդ Քաշի Վիշվանաթի (Շիվա) սրբավայրը Վարանասիի ամենասուրբ սրբավայրն է: Դա երկրի լորդ Շիվայի 12 Ջյոթիրլինգաներից մեկն է։ Այս Ջյոտիրլինգաները այն վայրերն են, որտեղ մարդիկ պաշտում են Տեր Շիվային՝ լույսի Լինգասի տեսքով: Ահա թե ինչու Քաշին հինդուները անվանում են նաև լույսի քաղաք։
Հակիրճ՝
Տարբերությունը Վարանասիի և Բանարասի միջև
• Սուրբ քաղաքը Վարանասին գտնվում է Գանգես գետի վտակների երկայնքով, որոնք կոչվում են Վարունա և Ասի, ինչը բացատրում է ժամանակակից անվանումը:
• Վարանասի այս բառը իր տեղը զիջեց Բանարես բառին, որն իրականում Վարանասիի այլասերումն է:
• Քաղաքի երրորդ և ամենահին անունը Քաշի է, որը նշանակում է լույսի քաղաք:
• Ենթադրվում է, որ Վարանասին Լորդ Շիվայի և նրա դռնապան Պարվատիի բնակավայրն է:
