Canonization vs Beatification
Սրբադասումը և Երանացումը Եկեղեցու կողմից իրականացվող երկու ընթացակարգեր են, որոնք ցույց են տալիս դրանց միջև որոշակի տարբերություն: Կանոնականացումը Աստծո ծառայի եկեղեցու կողմից բարձրագույն փառաբանումն է, որը բարձրացված է զոհասեղանի պատվին, մի աստիճանով, որը հայտարարված է վերջնական և ընկալունակ ամբողջ Եկեղեցու համար, որը ներառում է Հռոմի Պոնտիֆիկոսի հանդիսավոր Մագիստրոսը: Մյուս կողմից, Երանացումը հանրային պաշտամունքի զիջումն է անարգանքի տեսքով և սահմանափակվում է Աստծո ծառայով, որի առաքինությունները հերոսական աստիճանի կամ Նահատակության համար պատշաճ կերպով ճանաչված են: Հետաքրքիր է նշել, որ կանոնականացման և երանացման այս սահմանումները, համապատասխանաբար, ընդունվել են 2005 թվականի սեպտեմբերի 29-ին Սուրբերի գործերով միաբանության՝ Երանացման ծեսի նոր ընթացակարգերի կողմից:
Իրականում և՛ սրբադասումը, և՛ երանացումը եկեղեցու կողմից դիտվում են որպես դատողություններ, որ սրբադասված կամ երանացված անձը թագավորում է փառքով և արժանի է հարգանքի և հարգանքի: Հետաքրքիր է նշել, որ ավելի վաղ ժամանակաշրջանում սրբադասումը կատարվում էր ավելի շատ տեղական գործի նման։ Մյուս կողմից, երանացումը գրավեց տեղացիներին և այլոց:
Ի՞նչ է Beatification?
Երանացումը երրորդ քայլն է մեկին սուրբ հռչակելու չորս քայլերից: Ավելին, երանություն ստացած մահացածը միայն տեղական ճանաչում է ստանում։ Երանացման մշակույթը թույլատրված գործ է. Կարելի է մտածել, թե ինչպիսի որակավորում պետք է ունենան այն մարդիկ կամ Աստծո ծառաները, ովքեր արժանի են երանացման: Պատասխանը պարզ է. Երանացումը պահանջում է հերոսության և հրաշագործ զորության երկու կարևոր առաքինություն։
Ի՞նչ է Canonization?
Սրբադասման և երանացման կարևոր տարբերություններից մեկն այն է, որ սրբադասումը ընթացակարգի վերջին քայլն է, երբ հանգուցյալի անունը գրվում է Սրբերի ցանկում կամ Սրբերի կատալոգում: Դա պատիվ է հանգուցյալի համար։ Հետաքրքիր է նշել, որ կատալոգը պահպանվում է Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու կողմից: Եպիսկոպոսը սրբադասման դեպքում ինչ-որ մեկին սուրբ է հռչակում: Կանոնականացման ժամանակ սրբերը, որոնց անունները գրված են կատալոգում, մեծարվում են կաթոլիկ եկեղեցու ողջ ասպարեզում:
Սրբադասման մշակույթը պարտադիր է: Դա պայմանավորված է նրանով, որ սրբերը, ովքեր ենթարկվել են սրբադասման, դառնում են եկեղեցիների հովանավորներ: Նրանք դիտվում են որպես փառավոր անձնավորություններ:
Հետաքրքիր է նշել, որ սրբադասումը հաջորդում է երանացմանը:Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցում Աստծո հեռացած ծառան, ով արդեն իսկ օրհնված է, դառնում է սրբերի կոչում: Դա իրավական գործընթաց է, որով մահացած Աստծո ծառան հռչակվում է սուրբ: Կարևոր է իմանալ, որ սուրբերին մեծարում և տոնում են պատարագի ժամանակ, քանի որ նրանք մուտք են գործում կաթոլիկ եկեղեցու կանոնների մեջ:
Կարելի է մտածել, թե ինչ որակավորում պետք է ունենան այն անձինք կամ Աստծո ծառաները, ովքեր արժանի են սրբադասման: Սրբադասման համար պահանջվում է առնվազն երկու հավելյալ հրաշք (բացի այն հրաշքներից, որոնք ընդունված են երանացման համար), որոնք պետք է կատարվեն սրբերի կողմից հռչակված սրբի կողմից:
Ո՞րն է տարբերությունը Canonization-ի և Beatification-ի միջև:
Սրբադասման և Երանացման սահմանումներ
• Սրբադասումը Աստծո ծառայի եկեղեցու կողմից բարձրագույն փառաբանումն է, որը բարձրացված է զոհասեղանի պատվին, մի աստիճան, որը հայտարարված է վերջնական և ըմբռնող ամբողջ Եկեղեցու համար, որը ներառում է Հռոմի Պոնտիֆիկոսի հանդիսավոր Մագիստրոսը:
• Երանացումը հանրային պաշտամունքի զիջումն է անարգանքի ձևով և սահմանափակվում է Աստծո ծառայով, որի առաքինությունները հերոսական աստիճանի կամ Նահատակության պատշաճ կերպով ճանաչված են::
Ճանաչման ոլորտ՝
• Մարդը, ով անցնում է երանության միջով, ստանում է միայն տեղական ճանաչում որպես սուրբ:
• Մարդը, ով անցնում է սրբադասման միջով, ճանաչում է ձեռք բերում ողջ կաթոլիկ եկեղեցում:
Սա կանոնականացման և երանացման հիմնական տարբերություններից մեկն է:
Միացում՝
• Երանացումը սրբադասման գործընթացի երրորդ քայլն է։
• Կանոնականացումը ինչ-որ մեկին սուրբ հռչակելու վերջին քայլն է: Դա նշանակում է, որ սրբադասումը հաջորդում է երանացմանը։
Բնություն:
• Երանացման մշակույթը թույլատրված է։
• կանոնականացման մշակույթը պարտադիր է:
որակավորումներ սրբադասման և երանացման համար
• Երանացումը պահանջում է հերոսության և հրաշագործ զորության երկու կարևոր առաքինություն:
• Կանոնականացումը պահանջում է առնվազն երկու լրացուցիչ հրաշքներ, որոնք պետք է կատարվեն սրբերի կողմից ճանաչված սրբի կողմից:
Սրանք ամենակարևոր տարբերություններն են Եկեղեցու երկու ընթացակարգերի, մասնավորապես՝ սրբադասման և երանացման միջև:
