Սուրբ Հոգին ընդդեմ Սուրբ Հոգու
Երբ մենք խոսում ենք քրիստոնեության մասին, մենք հաճախ օգտագործում ենք Սուրբ Երրորդություն հասկացությունը՝ բացատրելու համար Հիսուսի՝ Աստծո որդու գոյությունը որպես տարբերվող Աստծուց: Այս Սուրբ Երրորդության երեք բաղադրիչ կա՝ Աստված հայրն է, իսկ Հիսուսը՝ Աստծո Որդին: Այս Սուրբ Երրորդության երրորդ անձը Սուրբ Հոգին է կամ Սուրբ Հոգին, ինչպես այն նշվում է մարդկանց կողմից: Այս երեքից յուրաքանչյուրն ինքնին Աստված է, երբ Հիսուսը առանձին է և կապված է Հայր Աստծո հետ: Կան մարդիկ, ովքեր շփոթված են Սուրբ Հոգի և Սուրբ Հոգի տերմիններով: Այս հոդվածը փորձում է պարզել, թե արդյոք կա որևէ տարբերություն Սուրբ Հոգու և Սուրբ Հոգու միջև:
Երկու տերմիններն էլ օգտագործվում են Սուրբ Երրորդության երրորդ անձին մատնանշելու համար, այն շփոթեցնող է դառնում ինչպես քրիստոնեության հետևորդների, այնպես էլ ցանկապատի վրա նստած քրիստոնեության հասկացությունների յուրացման համար: Կան ոմանք, ովքեր կարծում են, որ խոսվում է երկու տարբեր տեսակի ոգիների մասին։ Այս մարդկանց համար տեղին է պարզաբանել այն փաստը, որ Ghost-ը բառ է, որը թարգմանվում է pneuma բառի ճիշտ այնպես, ինչպես Spirit-ը, որը նույնպես բխում է այս բառից: Pneuma-ն հունարեն բառ է, որը ծնել է և՛ ոգի, և՛ ուրվական բառերը: Դա մոտավորապես մ.թ. 1611թ.-ին էր, Ջեյմս թագավորի օրոք Նոր Կտակարանը առաջին անգամ վերաշարադրվեց բնօրինակ հունարեն տարբերակից: Այն ժամանակ թարգմանիչները օգտագործում էին և՛ ոգին, և՛ ուրվականը Pneuma բառը թարգմանելու համար, ինչը տպավորություն և համոզմունք ստեղծեց, որ Սուրբ Հոգին Սուրբ Հոգուց տարբերվում է:
Իրականում Pneuma բառ է, որը մոտավորապես նշանակում է շունչ, իսկ Աստծո մասին խոսելիս այն վերածվում է հոգու:Այնուամենայնիվ, կային ոմանք, ովքեր այդ ժամանակ գերադասում էին ուրվականը ոգու փոխարեն, ինչը հանգեցնում էր այն համոզմունքի, որ երկուսն էլ տարբեր էակներ են: Դժվար է հիմա ասել՝ կար որևէ հետին մղում, թե դա արվել է միտումնավոր, փաստը մնում է փաստ, որ այն շարունակում է շփոթության սերմեր ցանել հետևորդների մտքերում, որ Սուրբ Հոգին և Սուրբ Հոգին իսկապես երկու տարբեր էակներ են:
Ամփոփում
Մարդկանց մտքերից առաջացած խառնաշփոթը լուծելու համար առաջարկվել է օգտագործել ոգի բառը, երբ մենք խոսում ենք Աստծո կամ Հիսուսի ոգու մասին: Մյուս կողմից, առաջարկվել է նաև օգտագործել Հոգի բառը Սուրբ Երրորդության երրորդ անձի մասին խոսելիս: Այնուամենայնիվ, ըստ էության, տարբերություն չկա երկու տերմինների միջև, որոնք կարող են օգտագործվել Սուրբ Երրորդության երրորդ անձի համար: