Բուդդիզմ ընդդեմ ջայնիզմ
Բուդդայականությունը և ջայնիզմը Հնդկաստանի երկու կարևոր կրոններն են, որոնք գոյացել են մոտավորապես նույն ժամանակաշրջանում (մ.թ.ա. 6-րդ դար) և զարմանալիորեն նաև Հնդկաստանի նույն մասում (Արևելյան Հնդկաստան): Մինչ ջայնիզմը մնաց սահմանափակված միայն Հնդկաստանով, բուդդայականությունը տարածվեց աշխարհի շատ այլ մասերում, որտեղ Չինաստանը, Ճապոնիան և Կորեան հատկապես ազդվեցին այս կրոնի ազդեցության տակ: Երկու հավատքների միջև շատ նմանություններ կան, քանի որ դրանք առաջացել են հետվեդական ժամանակաշրջանում հասարակության տարբեր շերտերի միջև շփման պատճառով: Այնուամենայնիվ, կան նաև տարբերություններ, որոնք կթվարկվեն այս հոդվածում ի շահ ընթերցողների, ովքեր տեղյակ չեն դրանց մասին:
բուդդայականություն
Վեդայական դարաշրջանում, որը, ինչպես ասում են, տևել է մ.թ.ա. 1500-ից մինչև մ.թ.ա. 600-ը, հինդուական հասարակությունը բաժանված էր կաստաների մեջ, որոնցից ամենացածր աստիճանում էին Շուդրաները: Այս մարդիկ շահագործվեցին և նույնիսկ հիմնարար իրավունքներից զրկվեցին Քշատրիաների, Բրահմանների և Վայշյաների կողմից, ովքեր իրենց գերազանց էին համարում Շուդրաներից: Շուդրաները կոչվում էին անձեռնմխելիներ, և նրանց շարունակական ճնշումը վերին կաստաների կողմից հանգեցրեց ապստամբության: Գաուտամա Բուդդան Քշատրիայի արքայազն էր, և նա դժգոհ էր բրահմանների գերակայությունից Քշատրիաների նկատմամբ: Ասում են, որ նա լուսավորյալն է, և նրա հետևորդները վարում են նրա ցույց տված ուղին:
Բուդդիզմը կրոն է, որը մերժում է վեդաների իշխանություններն ու ծեսերը և վեդաների կողմից առաջարկվող պրակտիկաները: Կրոնը հիմնված է ոչ բռնության և տառապանքի վրանի վրա: Այն կարծում է, որ մարդ ծնվելուց հետո նա պետք է տառապի հիվանդություններից և վշտերից, քանի որ գոյությունը ոչ այլ ինչ է, քան տառապանք:Բոլոր տառապանքների հիմնական պատճառը մեր ցանկություններն են: Երբ մենք դադարում ենք ցանկանալ, մենք ազատվում ենք վերածնունդների ցիկլից և հասնում Նիրվանային կամ փրկությանը: Ցանկություններից ազատվելու համար մեզ անհրաժեշտ է մտքի, գործողությունների և հավատքի մաքրություն: Ավելի ուշ ժամանակաշրջանում բուդդիզմում տեղի ունեցավ հերձում, որը հանգեցրեց Մահայանա և Հինայանա կոչվող աղանդներին:
ջայնիզմ
Ջայնիզմը Հնդկաստանի ևս մեկ կարևոր կրոն է, որը ծագել է Հնդկաստանի արևելյան մասում միաժամանակ բուդդայականության հետ (մ.թ.ա. 550): Շատ բան հայտնի չէ կրոնի հիմնադիրի մասին, որը շատ նմանություններ ունի բուդդիզմի հետ։ Կրոնը չի հավատում Աստծուն, այլ հավատում է Տիրթհանկարներին, որոնցից Մահավիրան համարվում է վերջինը (10-րդ): Մահավիրան Գաուտամա Բուդդայի ժամանակակիցն էր, և շատերը կարծում են, որ երկու մեծ առաջնորդները մեծ հարգանք էին տածում միմյանց հանդեպ, քանի որ Մահավիրայի անունը բուդդիզմի սուրբ տեքստերում հիշատակվում է որպես լուսավորյալ::
Ինչպես բուդդիզմը, ջայնիզմը քարոզում է ոչ բռնություն՝ որպես փրկության հասնելու մեթոդ, բայց այն պայմանները, որոնք հանգեցրին ջայնիզմի վերելքին, նույնն էին, որոնք հանգեցրին բուդդիզմի վերելքին, և այդպիսով ջայնիզմը նույնպես մերժեց վեդայական գերազանցությունը:Ջայնիզմը հավատում է, որ կյանքը գոյություն ունի բոլոր բույսերի և կենդանիների մեջ և քարոզում է իր հետևորդներին երբեք չվնասել այլ էակներին: Փրկության կամ Նիրվանայի հասնելը ըստ ջայնիզմի կյանքի նպատակն է, և դրան կարելի է հասնել Տրի-Ռատնաների միջոցով, որոնք ճիշտ մտադրություն են, ճիշտ գիտելիք և ճիշտ վարքագիծ կամ ծածկագիր:
Հետագա ժամանակաշրջանում ջայնիզմը նույնպես բաժանվեց դիգամբար և շևտամբար աղանդների:
Ո՞րն է տարբերությունը բուդդիզմի և ջայնիզմի միջև:
• Բուդդիզմը հիմնադրվել է Գաուտամա Բուդդայի կողմից, մինչդեռ ջայնիզմն ունի տասը աստվածային գործիչներ, որոնք կոչվում են Տիրթանկարներ, որոնցից վերջինը Մահավիրան է:
• Ե՛վ Բուդան, և՛ Մահավիրան, ասվում է, որ ժամանակակիցներ են, և Մահավիրան մի փոքր ավագ է:
• Բուդդիզմը չի հավատում հոգու առկայությանը ոչ կենդանի էակների մեջ, սակայն ջայնիզմը հավատում է, որ այն առկա է նույնիսկ անշունչ առարկաներում:
• Բուդդիզմում լուսավորությունից հետո հոգի չկա, բայց հոգին մնում է ամենաբարձր մաքրության վիճակում նույնիսկ ջայնիզմի նիրվանայից հետո:
• Ջայնիզմը մնաց սահմանափակված Հնդկաստանով, բայց ամուր արմատներ գցեց, մինչդեռ բուդդայականությունը անհետացավ Հնդկաստանից, բայց տարածվեց մոտակա այլ երկրներում:
• Բուդդիզմում կա միայն մեկ աստվածապաշտ կերպար, և դա ինքը Տեր Բուդդան է: Մյուս կողմից, ջայնիզմում կա Տիրթանկարների և այլ մարգարեների ավանդույթ: Բուդդան ցանկանում էր, որ յուրաքանչյուրն ինքը ընտրի ճիշտ ուղին:
• Մոկշային կարելի է ձեռք բերել, քանի դեռ կենդանի է, ըստ բուդդիզմի, մինչդեռ դա հնարավոր չէ մինչև մահը ըստ ջայնիզմի:
• Ջայնիզմը քարոզում է ավելի խիստ ահիմսա, քան բուդդիզմում:
• Բուդդայական կրոնական տեքստերը պալի լեզվով են, իսկ ջայնական տեքստերը՝ սանսկրիտ և պրակրիտ:
• Բուդդայականությունը գրավեց թագավորական հովանավորությունը կայսրերի կողմից, ինչպիսիք են Ասոկան և Կանիշկան, բայց ջայնիզմը չհաջողվեց ստանալ թագավորական հովանավորություն:
