Աստված ընդդեմ Հիսուսի
Կա հարց ոչ քրիստոնյաների և նաև շատ քրիստոնյաների մտքերում Հիսուսի իրական ինքնության վերաբերյալ: Եթե գնանք Աստվածաշնչի համաձայն, ապա Հիսուսը Աստծո որդին է, և որպես մարդ ծնվել է մարդկության ազատագրման և փրկության ճիշտ ճանապարհը ցույց տալու համար: Այնուամենայնիվ, չկա քրիստոնյաների և ոչ քրիստոնյաների պակաս, ովքեր հավատում են, որ Հիսուսն ինքն է Աստված, և որ Աստված և Հիսուսը նույն բանն են: Կան նաև նրանք, ովքեր հակադարձում են այս տեսակետին, ասելով, որ եթե Հիսուսն ինքը Աստված է, ապա ո՞ւմ վրա էր նա լաց լինում Սուրբ Խաչի վրա տանջվելիս: Եթե Հիսուսն ինքը Աստված է, արդյո՞ք ինքն իր հետ էր խոսում: Սրանք հարցեր են, որոնց դժվար է պատասխանել, բայց փորձ է արվել այս հոդվածում, որպեսզի տեսնենք, թե իսկապես կա՞ն տարբերություններ Հիսուսի և Աստծո միջև:
Կա մեկ Աստված, և Աստծո և մարդկանց միջև միջնորդը Հիսուս Քրիստոս կոչվող մարդն է: Սա ասված է, ինչպես Տիմ 2.5-ում: Սա բացատրում է, որ կարող է լինել միայն մեկ Աստված, և եթե դա ճիշտ է, ապա անհնար է, որ Հիսուսը լինի Աստված: Որովհետև եթե Հիսուսն Աստված է, և նրա Հայրը նույնպես Աստված է, ապա կան երկու Աստված, ինչը նույնիսկ լսելն ու մտածելն անիմաստ է: Հայր Աստված միակ Աստվածն է, իսկ Հիսուսը Աստծո որդին է ըստ Աստվածաշնչի: Իհարկե, Հիսուսը, որպես Աստծո որդի, պատահաբար միջնորդ է Աստծո և մարդկության միջև: Միայն այս նախադասությունը բավական է արտացոլելու կամ ակնարկելու Աստծո և Հիսուսի միջև եղած տարբերությունը: Պետք է հասկանալ, որ մեղավոր մարդու և անմեղ Աստծո միջև միջնորդը չի կարող լինել ինքը՝ անմեղ Աստվածը, այլ՝ անմեղ մարդը. այդ մարդը պատահաբար մեր փրկիչն է՝ Հիսուսը, Աստծո որդին, ով որպես մարդ ծնվել է Սուրբ Հոգով, որը բեղմնավորել է Մարիամ Աստվածածնին: Այսպիսով, թեև Մարիամ Աստվածածինը Աստծո որդու մայրն է, նա Աստծո կինը չէ, այլ Աստծո որդուն ծնելու միջոց:
Աստվածաշնչում մեզ բազմիցս հիշեցվում է, որ Աստված մարդ չէ (Թվ. 23:19; Հոս. 11:9), բայց Հիսուսը, լինելով Բարձրյալի որդին, որոշ նմանություններ ունի Աստծո հետ, և դա Այս նմանություններն են, որ շփոթեցնում են շատ նվիրյալների՝ տեսնելու Աստծուն Հիսուսի մեջ: Լինելով Աստծո որդի՝ Հիսուսը չի կարող լինել Աստված, քանի որ չի կարող լինել նույն անձը և չի կարող լինել նույնքան հին, որքան Աստված։
Աստվածաշունչը խոսում է Երրորդության մասին։ Ինքը՝ Աստված, Որդին Աստված և Սուրբ Հոգի Աստված, հետևաբար, երեք անձ են Աստծո մեջ: Եթե մտածենք այս գծի վրա, ապա Հիսուսն իսկապես Աստված է, քանի որ նա որդի Աստվածն է: Միայն Աստված գիտի, թե ինչ կա մարդու սրտում, և դա բնորոշ էր Հիսուսին, քանի որ նա գիտեր, թե ինչ կա մարդու սրտում: Մենք գիտենք, որ Աստված նա է, ով ներում է բոլոր մեղքերը, և մենք նաև գիտենք, որ Հիսուսը նա էր, ով ներեց բոլոր մեղքերը: Միայն Աստծուն կարելի է երկրպագել, և մենք երկրպագում ենք Հիսուսին հատկապես այն ժամանակ, երբ նա հարություն է առել մահից հետո: Սա նշանակում է, որ գրեթե բոլոր հատկանիշները, որ Աստված ունի, կարելի է տեսնել Հիսուսի մեջ՝ համաձայն Աստվածաշնչի:Այսպիսով, նա նույնպես Աստված է, Աստված Որդին: Հայր Աստված սիրեց մարդուն և մարդկությանը փրկելու համար նա ուղարկեց որդուն Աստծուն երկրի վրա, ով ապրեց, չարչարվեց և մեռավ հանուն մեզ՝ մարդկանցս:
Ամփոփում
• Ըստ այն տեսակետի կողմնակիցների, որ Հիսուսն Աստված է, Աստված Աստվածաշնչում երևում է որպես երրորդություն: Աստված երեք անձ է՝ Հայր Աստված, Որդի Աստված և Սուրբ Հոգի Աստված: Քանի որ Հիսուսը Որդի Աստվածն է, նա, անշուշտ, ինքը Աստվածն է:
• Ըստ տեսակետի հակառակորդների՝ Աստված ընտրել է իր որդուն որպես մարդկության փրկիչ, և այդպիսով Հիսուսը պարզապես Աստծո որդին է և ոչ թե Աստված: Լինելով որդին՝ նա շատ նմանություններ ունի Աստծո հետ, բայց չի կարող լինել Աստծո պես միևնույն անձը: Նաև Աստված չի կարող մեռնել, բայց Հիսուսը մահանում է երեք օր: Հնարավոր չէ տեսնել Աստծուն, բայց Հիսուսն ապրում էր որպես մարդ և նրան վարում էին մարդիկ:
