Սուրբն ընդդեմ սրբապղծության
Սուրբն ու սրբապղծությունը բառեր են, որոնք ավանդաբար օգտագործվել են կրոնի հետ կապված: Այսօր սրբապիղծ բառը շատ ավելի շատ կիրառումներ է գտել և անփույթ կերպով կիրառվում է հայհոյանքների կամ գռեհիկ ու վիրավորական որևէ այլ բանի նկատմամբ: Սրբազանը, մյուս կողմից, միշտ օգտագործվել է բոլոր սուրբ և կրոնական բաների համար: Դրանք իրականում հականիշներ են, որոնք շատ հաճախ օգտագործվում են առօրյա կյանքում: Այս հոդվածը մանրամասն կբացատրի այս բառերի համատեքստերն ու գործածությունները։
Պրոֆան բառը ծագում է լատիներեն profanus (pro-նախքան և fanum-տաճար) բառից: Սա նշանակում է, որ բոլոր սուրբ բաները հակասում են սրբապղծությանը:Ավելի վաղ սրբապղծությունը օգտագործվել էր բոլոր անսուրբ բաներին վերաբերվելու համար։ Այն օգտագործվում էր նաև սովորական իրերի, ժամանակների և վայրերի համար։ Երբ նայում ես եկեղեցու կառուցվածքին, այն նման է բետոնից պատրաստված ցանկացած այլ կառույցի: Բայց միայն ներս մտնելով է, որ դուք ստանում եք սրբության զգացում: Ահա թե ինչու այն ամենը, ինչ կապված է եկեղեցու կամ մյուս բոլոր կրոնների հետ, համարվում է սուրբ: Այս ակնածանքի և ակնածանքի զգացումը որոշ չափով մեղմվել է ժամանակակից ժամանակներում, և մենք այս զգացումը ստանում ենք միայն հատուկ առիթներով ամեն տարի, երբ մենք նշում ենք որևէ կրոնական տոն: Օրինակ, Զատիկին մենք հարգում ենք Հիսուսի սուրբ ժամանակները, մինչդեռ Սուրբ Ծննդյան օրը մենք հարգում ենք Հիսուսի ծնվելու ժամանակը: Ինչ-որ կերպ մենք ազատվում ենք սրբապիղծից (սովորական) այս սուրբ օրերին և հիշեցնում ենք սուրբ ժամանակների մասին:
Տոներ բառն առաջացել է սուրբ բառից, որպեսզի այս օրերին զգանք սրբությունը։ Թեև սուրբը պահպանել է իր վաղագույն իմաստները, սակայն սրբապղծությունը դարձել է ընդհանուր տերմին՝ նկարագրելու այն բոլոր բաները, որոնք ոչ միայն անսուրբ են, այլև գռեհիկ կամ անպարկեշտ:
Հակիրճ՝
Սուրբն ընդդեմ սրբապղծության
• Սուրբ և սրբապիղծ բառերը հակադիր կամ հականիշներ են
• Ավելի վաղ ժամանակներում սուրբը վերաբերում էր ամեն սուրբ բանին, իսկ սրբապղծությունը վերաբերում էր ամեն անսուրբ կամ սովորական բաներին:
• Այսօր սրբապղծությունը դարձել է ավելի լայն և ներառում է բոլոր գռեհիկ կամ անպարկեշտ բաները