Վատիկան 1 ընդդեմ 2
Վատիկան 1 և Վատիկան 2 անվանումներ են, որոնք տրվել են հաջորդական էկումենիկ ժողովներին, որոնք անցկացվել են 19-րդ և 20-րդ դարերում՝ բացատրելու Հռոմեական եկեղեցու հարաբերությունները մնացած աշխարհի հետ: Երկու խորհուրդները կարելի է դիտարկել որպես շարունակականություն, ի տարբերություն հակասություններ պարզելու փորձի։ Այնուամենայնիվ, ճիշտ է, որ ավելի առաջադեմները շահարկել են Վատիկան 2-ը նույն կերպ, ինչպես ավելի պահպանողականները շահարկել են Վատիկան 1-ը: Վատիկան 1-ից հետո սերունդներ պահանջվեցին, որպեսզի լիովին հասկանան առաջադրված պարզաբանումների հետևանքները, և այդպես է Վատիկան 2-ի դեպքում: Եկեք մանրամասն նայենք Վատիկանի երկու խորհուրդներին:
Երկու ժողովներն անցկացվել են գրեթե 100 տարվա տարբերությամբ և երկու տարբեր Հռոմի պապերի օրոք՝ Հռոմի Պապ Բարեպաշտ IX-ը վավերացրել է Վատիկան 1-ը, մինչդեռ Պողոս VI Պապը՝ Վատիկան 2-ը: Կաթոլիկ եկեղեցու առաջին տիեզերական ժողովը կարճվել է պատերազմի պատճառով, և Ուստի խելամիտ է Վատիկան 2-ը դիտարկել որպես Վատիկանում 1-ում առաջադրված բացատրության շարունակություն: Ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաներից պահանջվում է իրենց համաձայնությունը տալ բոլոր ուսմունքներին և պահանջվում է ենթարկվել եկեղեցու կողմից առաջադրված բոլոր կարգապահական կանոններին: մեր կյանքի ընթացքում։
Վատիկան 1-ը հայտնի է պապական անսխալականության սկզբունքով, և այս վարդապետության պատճառով անհնար է հակասել նաև մյուս խորհրդի վարդապետություններին: Ե՛վ Վատիկանը, և՛ 1-ը, և՛ 2-ը ստեղծեցին բազմաթիվ փաստաթղթեր, որոնք իրականում վերագրված էին եկեղեցու հնագույն վարդապետություններից, որը հավատքի պահոցն է: Վատիկան 2-ն ավելի երկար էր և ավելի շատ փաստաթղթեր ներկայացրեց իբր այն պատճառով, որ քրիստոնյա բնակչությունը բազմապատկվել էր այն ժամանակաշրջանում (1963-65):Այնուամենայնիվ, երկու խորհուրդներն էլ սահմանեցին կարգապահական կանոններ Եկեղեցու կառավարման համար ժամանակակից ժամանակներում:
Հակիրճ՝
Տարբերությունը Վատիկանի 1-ի և 2-ի միջև
• Վատիկան 1-ը տեղի է ունեցել 1869-1870 թվականներին, մինչդեռ Վատիկան 2-ը՝ 1963-1965 թվականներին
• Վատիկան 1-ը հայտնի է պապական անսխալականության և ուլտրամոնտանիստների հաղթանակի վարդապետությամբ
• Վատիկան 2-ն ավելի երկար է երկուսից և նաև արտադրել է շատ ավելի շատ փաստաթղթեր, քան Վատիկանը1
• Այնուամենայնիվ, երկուսն էլ կոչվում են էկումենիկ ժողովներ, որոնք անցկացվում են բացատրելու եկեղեցու հարաբերությունները մնացած աշխարհի հետ: