Հարավային հնդկական տաճարներ ընդդեմ հյուսիսային հնդկական տաճարների
Հարավային հնդկական տաճարները և հյուսիսային հնդկական տաճարները տարբերվում են դրանց կառուցման, պրակտիկայի և նման բաների առումով:
Ծես
Հյուսիսային Հնդկաստանի տաճարներում կատարվող ծեսերը շատ պարզ են, երբ համեմատվում են հարավային հնդկական տաճարներում կատարվող ծեսերի հետ: Հարավային հնդկական տաճարներն օգտագործվում են ծեսերի մեթոդներ մշակելու համար:
Սանսկրիտ Agama սուրբ գրական ավանդույթները խստորեն պահպանվում են հարավային հնդկական տաճարներում ծեսերի կատարման ժամանակ:
Պրակտիկա
Հյուսիսային հնդկական տաճարներն ավելի քիչ ուղղափառ են, երբ համեմատվում են հարավային հնդկական տաճարների հետ, այն իմաստով, որ հյուսիսային հնդկական տաճարների մեծ մասում յուրաքանչյուր մարմնի թույլատրվում է մտնել աստվածության ամենաներքին սրբավայրը, մինչդեռ հարավային հնդկականը տաճարները սահմանում են որոշակի կանոններ և կանոններ՝ կապված աստվածության գլխավոր և գլխավոր սրբավայր մտնելու հետ: Կերալայի տաճարները դրանց մեջ մտնելիս սահմանում են բազմաթիվ ուղղափառ կանոններ: Տղամարդիկ տաճարների մեծ մասը պետք է մտնեն միայն մերկ կրծքավանդակով։ Ենթադրվում է, որ նրանք տաճարներ մտնելիս չպետք է հագնեն վերին հագուստը:
Հյուսիսային հնդկական տաճարներում հիմնական աստվածությունը զարդարված չէ թանկարժեք զարդերով, քանի որ բոլորին թույլատրվում է մտնել աստվածության գլխավոր սրբավայր:
Ճարտարապետություն
Հյուսիսային հնդկական տաճարների մեծ մասը չի պարունակում շրջակա միջանցքներ և սրահներ, մինչդեռ հարավային շատ տաճարներ, ինչպիսին է Մադուրայի Meenakshi Amman տաճարը, պարունակում են շրջակա միջանցքներ և սրահներ:
Հյուսիսային Հնդկաստանի տաճարներում դուք կարող եք տեսնել, որ ամենաբարձր աշտարակները կառուցված են սրբավայրի վրա: Դա այդպես չէ հարավային հնդկական տաճարներից շատերի դեպքում:
Հարավային հնդկական շատ տաճարներ ունեն երթի աստվածներ, որոնք նույնպես պատրաստված են պանչալոհայից՝ հինգ մետաղների համաձուլվածքից՝ ի հավելումն հիմնական աստվածության: Այս երթի աստվածները չեն երևում հյուսիսային հնդկական տաճարներում:
