Գաղափարախոսությունն ընդդեմ դիսկուրսի
Գաղափարախոսությունը վերաբերում է գաղափարների խմբին, որոնք առնչվում են մարդու նպատակներին և նպատակներին: Դա մարդու կամ անհատների խմբի մի տեսակ համապարփակ տեսլական է։ Մյուս կողմից, «դիսկուրս» բառը վերաբերում է բանավեճին կամ ինչ-որ երևույթի կամ սկզբունքի բանավոր բացատրությանը: Սա է գաղափարախոսության և դիսկուրսի հիմնական տարբերությունը։
Գաղափարախոսությունը նպատակ ունի մի տեսակ փոփոխություն մտցնել հասարակության մեջ. Մյուս կողմից, դիսկուրսը նպատակ ունի մարդկանց հասկանալու որոշակի դոգմաներ և գիտության կամ կրոնի հիմքում ընկած սկզբունքները: Այսինքն, կարելի է ասել, որ գաղափարախոսությունը սոցիալական վերափոխման գործիք է։Դիսկուրսը սոցիալական զարթոնքի գործիք է։
Գաղափարախոսությունը որպես նկարագրական բառ առաջին անգամ օգտագործվել է Ֆրանսիական հեղափոխությունից հետո: Այն կոչվում էր գաղափարների գիտություն։ Հետաքրքիր է նշել, որ տրամաբանությունը կենսական դեր է խաղում գաղափարախոսության մեջ: Մյուս կողմից, տրամաբանությունը կենսական դեր չի խաղում դիսկուրսի մեջ, բայց հոգեբանությունը դիսկուրսի հիմքում ընկած առարկան է:
Գաղափարախոսությունը անհատական է մտքով և հայեցակարգով: Մյուս կողմից, դիսկուրսը բաղկացած է բացատրել, թե ինչ է ասել դիմացինը մի երեւույթի կամ սկզբունքի մասին: Սա նաև կարևոր տարբերություն է գաղափարախոսության և դիսկուրսի միջև:
Օրինակ, կարող է լինել դիսկուրս հարաբերականության տեսության վերաբերյալ՝ հիմնված Ալբերտ Էյնշտեյնի գաղափարախոսության վրա: Այսպիսով, գաղափարախոսությունը կազմում է դիսկուրսի ենթաբազմությունը։ Հետագա շրջանում դիսկուրսը դարձավ դասախոսություն։ Մյուս կողմից՝ գաղափարախոսությունը հետագա ժամանակաշրջանում ձևավորեց դիսկուրսների հիմքը։ «Դիսկուրս» բառն այլևս չի վերաբերում գրավոր հաղորդակցությանը և այն ավելի շատ սահմանափակվում է բանավոր հաղորդակցությամբ:Սրանք են տարբերությունները գաղափարախոսության և դիսկուրսի միջև։
