Կանտյանիզմն ընդդեմ ուտիլիտարիզմի
Նրանք, ովքեր փիլիսոփայության ուսանող չեն, այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են ուտիլիտարիզմը և կանտյանիզմը, կարող են խորթ թվալ, բայց նրանց համար, ովքեր փորձում են լուծել էթիկայի և իմաստության հարցերը, այս երկուսը կարևոր տեսակետներ են ներկայացնում: Շատ նմանություններ կան ուտիլիտարիզմի և կանտյանիզմի միջև, որոնք շփոթեցնում են որոշ մարդկանց: Այնուամենայնիվ, կան կարևոր տարբերություններ երկու փիլիսոփայությունների միջև, որոնք կներկայացվեն այս հոդվածում:
Ուտիլիտարիզմ
Սա փիլիսոփայություն է, որը կարծում է, որ գործողության հետևանքները պատասխանատու են մարդկանց համար, ովքեր գնահատում են այդ գործողությունը որպես բարոյապես ճիշտ կամ սխալ:Այսպիսով, ուտիլիտարիզմին հավատացողը կասի, որ բարոյապես ճիշտ համարվող գործողության արդյունքները լավ կլինեն: Տեսությունը ասում է, որ մարդիկ ընտրում են այնպիսի գործողություններ, որոնք օգնում են առավելագույնի հասցնել երջանկությունը և միևնույն ժամանակ հեռացնել դժբախտությունը, ցավն ու տառապանքը: Մարդկային ցանկացած գործողության արժեքը կախված է դրա օգտակարությունից կամ արժեքից:
կանտականություն
Սա փիլիսոփայություն է, որը առաջ քաշել է Պրուսիայում ծնված գերմանացի փիլիսոփա Իմանուել Կանտը: Այս փիլիսոփայությունը կենտրոնանում է պարտականությունների վրա, այդ իսկ պատճառով այն կոչվում է դեոնտոլոգիական, որը բխում է հունական պարտավորությունից կամ պարտականությունից: Այս փիլիսոփայության հավատացյալները ընդունում են այն դիրքորոշումը, որ արարքի բարոյականությունը կախված է նրանից, թե արդյոք անհատը հավատարիմ է մնացել կանոններին, թե ոչ:
Կանտյանիզմն ընդդեմ ուտիլիտարիզմի
• Ճիշտի կամ սխալի նկատմամբ վերաբերմունքն այն է, ինչը կազմում է ուտիլիտարիզմի և կանտիականության հիմնական տարբերությունը:
• Օտիլիտարիզմն ասում է, որ արարքն արդարացված է, եթե դրանից երջանկություն են ստանում առավելագույն թվով մարդիկ: Սա ուղղակի նշանակում է, որ նպատակն արդարացնում է միջոցները։ Եվ որ արարքն արդարացված է, եթե վերջնական արդյունքը երջանկություն է բոլորի համար։
• Մյուս կողմից, կանտականությունն ասում է, որ նպատակը չի արդարացնում միջոցները։ Ինչ էլ որ մենք անենք մեր պարտավորությունների ներսում, բարոյապես լավ է:
• Սուտը համընդհանուր սխալ է, ուստի այն սխալ է նաև կանտականության մեջ: Այնուամենայնիվ, ուտիլիտարիզմի պայմաններում սուտը լավ է, եթե այն հաճույք և երջանկություն է բերում մարդկանց մեծամասնությանը:
• Ժամանակակից դեմոկրատիաները հիմնականում կապված են ուտիլիտարիզմի հետ, քանի որ նրանք նպատակ ունեն մեծագույն երջանկություն բերել մարդկանց մեծ թվով: Կանտյանության հետևորդներն ասում են, որ այս մոտեցումը հաշվի չի առնում փոքրամասնությունների բարիքը։
• Եթե մենք չխոսենք միջոցների մասին, և՛ ուտիլիտարիզմը, և՛ կանտականությունը մարդկանց կյանքում լավ արդյունքներ են փնտրում:
