Տարբերությունը բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև

Բովանդակություն:

Տարբերությունը բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև
Տարբերությունը բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև

Video: Տարբերությունը բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև

Video: Տարբերությունը բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև
Video: Թեմա 1. Ի՞նչ է փիլիսոփայությունը. Աշոտ Ոսկանյան 2024, Հունիսի
Anonim

Հիմնական տարբերություն – Բնական իրավունք ընդդեմ իրավական պոզիտիվիզմի

Բնական իրավունքը և իրավական պոզիտիվիզմը երկու մտքի դպրոցներ են, որոնք ունեն հակադիր տեսակետներ օրենքի և բարոյականության միջև կապի վերաբերյալ: Բնական իրավունքը գտնում է, որ օրենքը պետք է արտացոլի բարոյական դատողությունը և պետք է հիմնված լինի բարոյական կարգի վրա, մինչդեռ իրավական պոզիտիվիզմը կարծում է, որ օրենքի և բարոյական կարգի միջև կապ չկա: Օրենքի և բարոյականության վերաբերյալ այս հակասական տեսակետները հիմնական տարբերությունն են բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև:

Ի՞նչ է բնական օրենքը:

Բնական օրենքներն իրենց վավերականությունը բխում են բարոյական կարգից և բանականությունից և հիմնված են այն բանի վրա, ինչը, ենթադրաբար, ծառայում է ընդհանուր բարօրության լավագույն շահերին:Կարևոր է նաև նշել, որ բարոյական չափանիշները, որոնք կառավարում են մարդու վարքը, որոշ չափով բխում են մարդու բնածին և աշխարհի բնությունից: Բնական իրավունքի տեսանկյունից լավ օրենքը օրենք է, որն արտացոլում է բնական բարոյական կարգը բանականության և փորձի միջոցով: Կարևոր է նաև հասկանալ, որ բարոյական բառն այստեղ չի օգտագործվում կրոնական իմաստով, այլ այն վերաբերում է բանականության և փորձի հիման վրա որոշելու, թե ինչն է լավն ու ճիշտը::

Բնական իրավունքի փիլիսոփայության պատմությունը կարելի է գտնել Հին Հունաստանից: Փիլիսոփաներ, ինչպիսիք են Պլատոնը, Արիստոտելը, Ցիցերոնը, Աքվինասը, Ջենտիլիը, Սուարեսը և այլն, օգտագործել են այս բնական օրենքի հայեցակարգն իրենց փիլիսոփայության մեջ:

Հիմնական տարբերություն - Բնական իրավունք ընդդեմ իրավական պոզիտիվիզմի
Հիմնական տարբերություն - Բնական իրավունք ընդդեմ իրավական պոզիտիվիզմի

Թոմաս Աքվինաս (122–1274)

Ի՞նչ է իրավական պոզիտիվիզմը

Իրավական պոզիտիվիզմը վերլուծական իրավագիտություն է, որը մշակվել է իրավական մտածողների կողմից, ինչպիսիք են Ջերեմի Բենթեմը և Ջոն Օսթինը: Այս հայեցակարգի տեսական հիմքը կարելի է գտնել էմպիրիզմի և տրամաբանական պոզիտիվիզմի մեջ: Սա պատմականորեն համարվում է որպես բնական իրավունքի հակադիր տեսություն:

Իրավական պոզիտիվիզմը գտնում է այն տեսակետը, որ օրենքի աղբյուրը պետք է լինի այդ օրենքի հաստատումը հասարակության կողմից ճանաչված իրավական իշխանության կողմից: Այն նաև այն կարծիքին է, որ իրավունքի և բարոյականության միջև կապ չկա, քանի որ բարոյական դատողությունները չեն կարող պաշտպանվել կամ հաստատվել ռացիոնալ փաստարկներով կամ ապացույցներով: Իրավաբանական պոզիտիվիստները լավ օրենքը համարում են այն օրենքը, որն ընդունվում է համապատասխան իրավական մարմինների կողմից՝ հետևելով իրավական համակարգի կանոններին, ընթացակարգերին և սահմանափակումներին:

Տարբերությունը բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև
Տարբերությունը բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև

Ո՞րն է տարբերությունը բնական իրավունքի և իրավական պոզիտիվիզմի միջև:

Պատմություն:

Բնական օրենքը կարելի է հետևել Հին Հունաստանում:

Իրավական պոզիտիվիզմը մեծապես զարգացել է 18-րդ և 19-րդ դարերում: դարերում:

Բարոյական կարգ՝

Բնական օրենքը պնդում է, որ օրենքը պետք է արտացոլի բարոյական կարգը:

Իրավական պոզիտիվիզմը կարծում է, որ չկա որևէ կապ օրենքի և բարոյական կարգի միջև:

Լավ օրենք

Բնական օրենքը համարում է լավ օրենքը որպես օրենք, որն արտացոլում է բնական բարոյական կարգը բանականության և փորձի միջոցով:

Իրավական պոզիտիվիզմը լավ օրենքը համարում է այն օրենքը, որն ընդունվում է համապատասխան իրավական մարմինների կողմից՝ հետևելով իրավական համակարգի կանոններին, ընթացակարգերին և սահմանափակումներին:

Խորհուրդ ենք տալիս: